竹林琴声

 

我常常感觉有一件很纳闷的事情，那就是中国的父母特别喜欢孩子乖巧、听话、孝顺，而不喜欢孩子有自己独特的生命个性。这个乖巧、听话、孝顺数千年来，就这样一直压在中国每一代人，每一个人的头上，成为代代相传的一个沉重负担。特别是那句“父母在，不远游，游必有方”，更是数千年来，把每一个中国人压得喘不过气来，而且这些的要求简直就像瘟疫一样，代代相传，人人相染。所谓游必有方的“方”，其实说一千道一万，概括起来无非是“升官发财”四个字。孩子能升官，能发财，游在外，就是“有方”，否则就是“无方”的。如果像国外那样，孩子长大，爱干吗干吗，任由孩子自己作出选择，就是去非洲当志愿者也好，去南极洲探险也好，父母一概不干涉，充分给孩子以自由，这在中国是不可想像的。

 

 

1976年1月8日，周恩来逝世。周恩来作为在这个世界上走了一遭的伟人，他几乎没有留下什么有形的东西，但是他的身影却时时在我们身边，至今，许多人仍是一提总理双泪流，一谈国事就念总理。陆放翁诗:“何方可化身千亿，一树梅前一放翁。”是什么办法化作总理身千亿，人人面前有总理呢？难道世界上真的有什么灵魂的永恒？伟人之魂竟是可以这样地充盈天地，浸润万物吗？咱从1976年1月国丧以来，我就常穷思默想这个费解的难题。

总理的惊人之无有六。

“一无”是死不留灰

      听琴声悠悠，是何人在黄昏后身背琵琶满街走……

       阵阵秋风，吹动着他的青衫袖，淡淡月光，石板路上人影瘦；

       步履茫茫出巷口，宛转又上小桥头

       四野寂静，灯火微茫映画楼，

        操琴的人似问知音何处有，一声低吟一回首，只见月照芦荻洲……

       琴声绕丛林，琴心在颤抖，声声犹如松风吼，又似泉水匆匆流……

        憔悴琴魂作漫游，平生事啊难回首，

       今日孩子学校召开家长会。

        先是来到操场上，观看学生做操，人很多，场面甚为壮观。学生表现很好。

       后来，家长来到自己孩子所在的班级，听班主任介绍学校和班级情况，当然都是好的。年轻的女班主任慷慨激昂，瘦弱之躯，语言却铿将有力。

        接下来，就是学生在各自班级表演。学生朗读和唱歌，都是感恩父母的。老师演讲也是让学生感恩父母的。有的父母激动得热泪盈眶了，有的学生也哭了。

         这是私立学校，好多七八岁的孩子两周才回家一次，也许是想家了，见到父母很激动。

         我对这个学校还是很满意的，觉得老师很敬业，比原来那个公办学校好多了。可是，如此强调感恩教育，对于如此小的孩子，我总觉得不太合适。

       香港《东方日报》报导引用大陆网友演绎一个林冲版笑话借古讽今，甚是精彩。

        话说八十万禁军教头林冲家有美妻，高衙内仗着显赫身份强暴了林的娘子，更将其绑架回家长期占有。面对铺天盖地的舆论，作为丈夫，林冲不得不回应，专门就娘子问题召开记者招待会。路透社记者：“请问林先生，你老婆被人强占，你对此有何评论？”林冲：“事件发生以来，林家一直在密切关注事态进展。众所周知，林娘子一直以来都是我的老婆，我对她有着无可争辩的主权。希望高衙内认清形势，本着林高双方世代友好的大局，尽快无条件释放我的老婆，让她回到我的身边。”美联社记者：“高衙内昨天

最近，就有媒体报道，六岁男孩小波刚上学前班，因回家不写作业，被其父李元兆怒骂“你欺祖了，你哄你爹”，一轮暴打后还捡起大石头砸在小波的后脑勺上，将小波砸晕。事后，李元兆还拿来了一把锄头将尚未断气的儿子埋在后山。对于这类新闻，似乎在中国从来不曾缺少，几乎是司空见惯的现象，而且几乎可以从每位经历过孩童阶段的人身上都可以寻找到记忆。

从小到大，几乎中国的孩子都经历过父母对自己的各种不尊重甚至打骂。当孩子让父母高兴的时候，父母对孩子可以好得不得了，溺爱得让外国人无法理解；当孩子让父母不高兴的时候，父母对孩子便恨不得一巴掌打死了事，更加让外国人无法理解。无论是对孩子的溺爱，还是对孩子的虐待，父母对孩子的这两种极端处理方式，都是源自缺乏平等交流的互相尊重。

         一个亲戚去世了，才五十岁，农民。

        他很勤劳，拼命的干活，会许多手艺，可是，却一直穷。他有病，腰疼得直不起来，可是，不舍得买药。他挣的钱，全部交给老婆，自己在外打工，只吃白水煮面，有时配点咸菜就是奢侈。

         他自幼父母离异，父亲是赌鬼，继母虐待他。他只上了中学，继母不让他上学了，他就当兵了。后来，他开过车，种过地，卖过油条，也许是命运不好，他都没有挣到大钱。为了儿子的婚房，他不得不去外地出苦力。他白天干，晚上还干，为了儿子能在一个小城市买一个房子。因为未来的儿媳妇说了，没有市里的房子，是不会结婚的。

          四月二十号，我去电影院看了3D电影《泰坦尼克号》，我感到揪心的是沉船的时刻。

         那对相拥赴死的老夫妻，那么恩爱祥和。那一刻，老太太应该高兴，有一个爱自己的男人陪伴自己到永远；那一刻，老绅士应该幸福，有一个女人，放弃了逃生的机会，和自己共赴天堂。在波涛汹涌的冷水刺骨的大西洋上，我看到了令人震撼的地久天长的爱情。

         那些儿童，下等舱的儿童，是多么可怜，等待着死亡，花朵一般的生命，可悲！

         那些音乐家，那些一直演奏到大船沉没的音乐家，他们是多么的伟大啊！死神的大步到来，没有使他们惊慌，他们恪守职责，坚持演奏。充满对艺术的挚爱，充满对生命的无限留恋！可是，他们不去争救生艇，他们热爱生命，可是，在救生艇不够用的情况下，他们放弃了自己的生命，就那样在永恒的音乐中共赴死亡。他们的音乐，将永远回荡在大西洋上空，永不消失，永不！

新加坡国立大学终身教授、美国斯坦福大学哲学博士、访问学者石毓智在武大作了题为“为什么中国出不了大师”的讲座，批判当今的中国教育就是“死要面子”，老师、家长、学校对学生的期许霸占了一切，最佳的代表语就是：“今天我以学校为荣，明日学校以我为荣”。
应该说，石毓智“死要面子”的论述直接揭示出了中国教育的弊病所在。也正是因为这个“死要面子”，才让原本是多彩的、湿润的、幸福的、完整的教育走进了功利主义的怪圈，将学校变成了一个大大的生产车间，将教师变成了工人，将学生变成了产品甚至是道具。然而对于踉跄而行、饱受诟病的中国教育来说，除了这个“死要面子”以外，“死不要脸”现象更应值得重视而不可小觑。
现象一：为了脸面使劲折腾，结果却丢了脸面该怪谁？。总是害怕跟不上时代的潮流，总是担心别人说改革的力度不够大，于是便在“教育改革”的不断折腾中，上演了一出又一出“你方唱罢我登台”的形式主义和花样翻新。